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X75n1512_p0191a01║   隆興佛教編年通論卷第十七
X75n1512_p0191a02║   　　　　隆興府石室沙門　祖琇　撰
X75n1512_p0191a03║   　　唐
X75n1512_p0191a04║   天寶十三年。左溪玄朗禪師卒。師如意中得度。就會
X75n1512_p0191a05║   稽印宗法師啇略律部。依恭禪師研究心法。行頭陀
X75n1512_p0191a06║   教。初 南嶽惠聞禪師悟法華宗旨以 授慧思禪師。思
X75n1512_p0191a07║   授天台智者。智者授灌頂。頂傳縉雲威大師。縉雲威
X75n1512_p0191a08║   傳東陽威。朗奉事 東陽盡傳其道。重山深林怖畏之
X75n1512_p0191a09║   地。獨處岩穴凡三十年。宴坐左溪因以 為號。每曰泉
X75n1512_p0191a10║   石可以 洗昏蒙。雲松可以 遺身世 。吾以 此始亦以 此
X75n1512_p0191a11║   終。建立精舍約而不陋。跪懺其間。奉觀音上聖。願生
X75n1512_p0191a12║   兜 率親近彌勒 。心不離定口不甞藥。或衣弊食絕布
X75n1512_p0191a13║   紙而綻。掬泉而齋。如繒纊之 溫。如滑甘之 飽。或問萬
X75n1512_p0191a14║   行俱 空云 何 苦行。答曰。本無苦樂。妄習為因。眾生妄
X75n1512_p0191a15║   除。我苦障盡。又問山水自利 如聚落何 。對曰。名香挺
X75n1512_p0191a16║   根於海岸。如來成道於雪山。未聞籠中比夫寥廓也。
X75n1512_p0191a17║   一 日告門人曰。吾五 印道成。萬行無得。戒為心本。爾
X75n1512_p0191a18║   等師之 。言訖而逝。春秋八 十有二 。弟子神邕．玄淨．法
X75n1512_p0191a19║   燈．清辨．湛然等數十人傳其教。補闕李華誌其碑陰
X75n1512_p0191a20║   略曰。禪師誨人匪勌。講不待眾。一 鬱多羅四十餘載。
X75n1512_p0191a21║   一 尼師壇終身不易。食不重味。居必偏 廈。非披閱聖
X75n1512_p0191a22║   教不空然一 燭。非瞻禮尊儀 不虗行一 步。其微細修
X75n1512_p0191a23║   心皆脩律法之 制 。是以 遠方沙門隣境耆宿擁室填
X75n1512_p0191a24║   門。乍 冬腸夏陰不召而自至也。其後翰林梁肅深得
X75n1512_p0191b01║   台教之 旨趣。甞著天台法門議曰。修 釋氏之 訓者務
X75n1512_p0191b02║   三而已。曰戒定慧。斯道也。始於發心。成於妙覺。經緯
X75n1512_p0191b03║   於三乘。道達於萬行。而能事 備 矣。昔法王出世 由一
X75n1512_p0191b04║   道清淨。用一 音演法。機感不同所聞益異。故五 時五
X75n1512_p0191b05║   味半滿權實偏 圓小大之 義播於諸部。粲然殊流。要
X75n1512_p0191b06║   其所歸無越一 實。故經曰。雖說種種道。其實為佛乘。
X75n1512_p0191b07║   又曰。開方便 門。示真實相。喻之 以 眾流入 海。標之 以
X75n1512_p0191b08║   不二 法門。自他兩得同詣祕密。此教之 所由作也。洎
X75n1512_p0191b09║   鶴林滅而法網散。神足隱而宗塗異。各權所得[牙-(必-心)+?]為
X75n1512_p0191b10║   矛盾。更作其中或三昧示生。四依出現。應機不等。持
X75n1512_p0191b11║   論亦別 。故攝論．地持．成實．唯識之 類分路並 作。非有
X75n1512_p0191b12║   非空之 談莫能一 貫。既而去聖滋遠。其風東扇。說法
X75n1512_p0191b13║   者桎梏於文字莫之 自解。習禪者虗無其性相不可
X75n1512_p0191b14║   牽復。是此者非彼。未證者謂證。慧解之 道流以 亡反。
X75n1512_p0191b15║   身口之 事 蕩而無章。於是法門之 大統或幾乎息矣。
X75n1512_p0191b16║   既而教不終否至人利 見。慧聞慧思或躍相繼。法雷
X75n1512_p0191b17║   之 震未普。故木鐸重授於天台大師。大師像 身子善
X75n1512_p0191b18║   現之 超悟。備 帝堯大舜之 休相。贊龍樹之 遺論。從南
X75n1512_p0191b19║   嶽之 妙解。然後用三種止觀成一 事 因緣。括萬法於
X75n1512_p0191b20║   一 心。開十乘於八 教。戒定慧之 說。空假中之 觀。坥然
X75n1512_p0191b21║   明白可舉而行。是故教無遺法。法無棄人。人無廢心。
X75n1512_p0191b22║   心無擇行。行有所證。證有其宗。大師教門所以 為盛。
X75n1512_p0191b23║   故其在世 也光 照天下為帝王師範。其去世 也往來
X75n1512_p0191b24║   上界為慈氏輔佐 。卷舒於普門示現。降德為如來所
X75n1512_p0191c01║   使。皆位 境智。蓋無得而稱焉。於戲。應跡雖往。微言不
X75n1512_p0191c02║   墜。習之 者猶足以 抗折百家昭示三藏。又況聞而能
X75n1512_p0191c03║   思。思而能修 。修 而能信 。信 而不已者歟。斯人也雖曰
X75n1512_p0191c04║   未證。吾必謂之 近矣。今之 人正信 者鮮。啟禪關者或
X75n1512_p0191c05║   以 無佛無法何 罪何 善之 化。化中人已下。馳騁愛欲
X75n1512_p0191c06║   之 徒。出入 衣冠之 類。以 為斯言至矣。且不逆耳。故從
X75n1512_p0191c07║   其門者若飛蛾之 赴明燭。破塊之 落空谷。殊不知坐
X75n1512_p0191c08║   致燋爛而莫能自出。雖欲益之 而實損之 。與夫眾魔
X75n1512_p0191c09║   外道為害一 揆。由是觀之 。此宗之 大訓。此教之 旁濟。
X75n1512_p0191c10║   其於天下為不侔 矣。自智者傳法五 世 至今湛然大
X75n1512_p0191c11║   師中興其道。為予言之 如此。故錄之 以 繫于篇。
X75n1512_p0191c12║   是歲。魯山令元 德秀卒。德秀字紫芝。河南人。少孤事
X75n1512_p0191c13║   母孝。舉進士不忍去左右。自負其母至京師。母亡廬
X75n1512_p0191c14║   墓側 。刺血寫佛經數千言。絕筆感異香芬馥彌日而
X75n1512_p0191c15║   息。食不鹽酪。籍無茵席。調南和尉。德秀不及親在而
X75n1512_p0191c16║   娶。不肯婚。人以 為不可絕嗣。答曰。兄 有子。先人得祀。
X75n1512_p0191c17║   吾何 娶為。初 兄 子襁褓喪親。無資得乳 媼。德秀自乳
X75n1512_p0191c18║   之 。數日涌流。能食乃止。家苦貧。求為魯山令。歲滿笥
X75n1512_p0191c19║   餘一 縑。駕柴車還。愛陸渾佳 山水乃定居。家無僕 妾。
X75n1512_p0191c20║   歲飢日或不爨。嗜酒陶然鼓琴以 自娛。房琯每見德
X75n1512_p0191c21║   秀歎息曰。見紫芝眉宇。使人名利 之 心都盡。蘇源明
X75n1512_p0191c22║   甞語人曰。吾不幸生衰俗 。所不耻者識元 紫芝也。及
X75n1512_p0191c23║   卒。家唯枕履簞瓢而已。族弟元 結哭之 慟。或曰子哭
X75n1512_p0191c24║   過哀禮歟。結曰。若知禮之 過而不知情之 至。大夫弱
X75n1512_p0192a01║   無固。壯無專。老無在。死無餘。人情所躭溺喜愛可惡
X75n1512_p0192a02║   者。大夫無之 。生六 十年未甞識女色視錦綉。未甞求
X75n1512_p0192a03║   足。苟辭佚 色。未甞有十畝之 地。十尺之 舍。十歲之 僮 。
X75n1512_p0192a04║   未甞完布帛而衣。具 五 味而飡。吾哀之 以 誡荒婬貪
X75n1512_p0192a05║   侫綺紈梁肉之 徒耳。
X75n1512_p0192a06║   　論曰。凡諸史雜傳俱 未有卓行篇。唐史特設此題。
X75n1512_p0192a07║   　載元 魯山數人而已。觀魯山行己之 橾。及其弟元
X75n1512_p0192a08║   　結所稱。儼 然一 高僧 耳。置唐史數千人中。遂嶄然
X75n1512_p0192a09║   　傑 出。[(厂@((既-旡)-日+口))*頁]不美哉。舊史稱其居母喪刺血寫佛經數
X75n1512_p0192a10║   　千言。絕筆感異香芬馥彌日而息。而新史削 之 。夫
X75n1512_p0192a11║   　魯山居喪所為出乎至誠。宋景文何 嫌而削 之 。若
X75n1512_p0192a12║   　謂惡求福於佛。佛固未甞邀魯山。魯山自為之 而
X75n1512_p0192a13║   　不疑。何 佛之 嫌。若以 身體髮膚受之 父母不應毀。
X75n1512_p0192a14║   　則 乳 亦婦人之 事 。非男子有也。魯山尚能出乳 以
X75n1512_p0192a15║   　食兄 之 子。獨不當以 血為母寫經。何 也。景文深存
X75n1512_p0192a16║   　名教。然君子百行殊塗同歸。奚必靳靳然以 儒 釋
X75n1512_p0192a17║   　歉哉。
X75n1512_p0192a18║   至德元 年六 月。逆賊安祿山陷長安。帝幸蜀。或謂車
X75n1512_p0192a19║   駕入 蜀之 初 。有守臣與祿山偕 反者。其人曾為[門@艮]守。
X75n1512_p0192a20║   有畫像 在路次。玄宗忽見之 不勝大怒。命侍 臣以 劒
X75n1512_p0192a21║   斬像 首。其人時在陝西。不覺其首無故忽墮于地。
X75n1512_p0192a22║   又帝甞從容問禪師一 行曰。國祚幾何 有留難否。行
X75n1512_p0192a23║   曰。鑾輿有萬里之 行。社稷終吉。帝驚問故。行不答。退
X75n1512_p0192a24║   以 小金合進之 。且祝至萬里即開。及行去世 。帝一 日
X75n1512_p0192b01║   發視之 。合中但 有當歸少許。及是車駕至成都渡萬
X75n1512_p0192b02║   里橋。忽悟懺當歸。於是洗然忘憂云 。
X75n1512_p0192b03║   秋七月皇太子即位 于靈武。是為肅宗。旬日諸鎮節
X75n1512_p0192b04║   度兵 至者數十萬。乃以 房琯為相兼 元 帥討賊。未幾
X75n1512_p0192b05║   為祿山所敗。于時宼難方剡 。或言宜憑福祐。帝納之 。
X75n1512_p0192b06║   引沙門百餘入 行宮結道場。朝夕諷唄。帝一 夕夢沙
X75n1512_p0192b07║   門身金色。誦寶勝如來名。以 問左右。或對曰。賀闌白
X75n1512_p0192b08║   草谷有新羅僧 名無漏者。常誦此佛。頗有神異。帝益
X75n1512_p0192b09║   訝之 。有旨追見。無漏固辭不赴。尋勅 節度郭子儀 諭
X75n1512_p0192b10║   旨。無漏乃來見于行在。帝悅曰。真夢中所見僧 也。既
X75n1512_p0192b11║   三而藏不空亦見于行宮。帝併留之 託以 祈禱。
X75n1512_p0192b12║   　論曰。玄宗斬[書-曰+皿]而其人首墮。雅與古將傾 巵酒于
X75n1512_p0192b13║   　江而三軍飲江皆酒者相類。蓋誠心格物不思議
X75n1512_p0192b14║   　之 妙也。房琯乃則 天宰相融之 子。琯在天寶間名
X75n1512_p0192b15║   　冠天下。四海引領望其作相。為李林甫所抑不得
X75n1512_p0192b16║   　用。至是帝以 朝野屬望遂相之 。及王師敗績。議者
X75n1512_p0192b17║   　不以 尤琯。頗恨肅宗用遺其才。初 道士刑 和璞者
X75n1512_p0192b18║   　甞與琯游。至夏口佛祠。和璞使人钁於古松之 下。
X75n1512_p0192b19║   　得大甕。甕中有[書-曰+皿]一 軸。展視之 。乃婁師德與永禪
X75n1512_p0192b20║   　師像 。和璞謂琯曰能憶此乎。琯罔然不知。和璞令
X75n1512_p0192b21║   　靜默少頃。琯忽悟前 身乃永禪師也。嗚呼。琯門世
X75n1512_p0192b22║   　與佛有緣。而前 身後身夙命通悟昭著如此。凡富
X75n1512_p0192b23║   　貴得失其何 足云 哉。異僧 無漏誦寶勝佛名。乃幽
X75n1512_p0192b24║   　靈發揮大唐中興之 瑞兆 也。
X75n1512_p0192c01║   二 年正月。安祿山子慶緒弑祿山而自立。九月副 元
X75n1512_p0192c02║   帥郭子儀 破安慶緒復京師。十月帝至自靈武。十二
X75n1512_p0192c03║   月太上皇至自西蜀。未幾於禁中立內道場。講誦讚
X75n1512_p0192c04║   唄甚嚴。宰相張鎬諫曰。天子之 福要在養人。以 一 函
X75n1512_p0192c05║   宇善風俗 。未聞區區佛事 能致太平。願陛下以 無為
X75n1512_p0192c06║   為心。不以 小乘擾聖慮。帝不納。尋敕五 嶽各建寺。妙
X75n1512_p0192c07║   選高行沙門主 之 。聽白衣能誦經五 百帋者度為僧 。
X75n1512_p0192c08║   或納錢百緡請牒剃 度。亦賜明經出身。及兩京平。又
X75n1512_p0192c09║   於關輔諸州納錢度僧 道萬餘人。進納自此而始。
X75n1512_p0192c10║   乾元 元 年。新羅僧 無漏示寂。于右閤門合掌凌空而
X75n1512_p0192c11║   立。足去地尺許。左右以 聞。帝驚異。降蹕臨視。得遺表
X75n1512_p0192c12║   乞歸葬舊谷。有護送舊居建塔。至懷遠縣下院輙舉
X75n1512_p0192c13║   不動 。遂以 香泥塑全 身留之 下院。
X75n1512_p0192c14║   是歲。遺使詣韶州曹溪迎六 祖能大師衣鉢入 內供
X75n1512_p0192c15║   養。
X75n1512_p0192c16║   二 年。詔南陽慧忠禪師赴闕。忠越州諸暨人。自受曹
X75n1512_p0192c17║   溪心印。居南陽黨子谷中。凡四十年足不下山門。甞
X75n1512_p0192c18║   示眾曰。禪宗學者應遵佛語一 乘了 義。契自心源。不
X75n1512_p0192c19║   了 義者[牙-(必-心)+?]不相許。如師子身虫。夫為人師。若涉名利
X75n1512_p0192c20║   別 開異端。則 自他何 益。如世 大匠斤斧不傷 其手。香
X75n1512_p0192c21║   象所負非驢所堪。及是赴詔。初 安置千福寺。一 日帝
X75n1512_p0192c22║   問如何 是十身調御。忠起身而立曰會麼。帝曰不會。
X75n1512_p0192c23║   忠[(厂@((既-旡)-日+口))*頁]左右云 。與老僧 過淨瓶來。帝又問如何 是無諍
X75n1512_p0192c24║   三昧。答曰檀越踏毗盧頂上行。帝曰此意如何 。忠曰
X75n1512_p0193a01║   陛下莫認自己清淨法身。帝益不曉。於是齋沐別 致
X75n1512_p0193a02║   十問。其一 曰。見性已後用布施作福否。忠對無相而
X75n1512_p0193a03║   施合見性。二 曰。日夕作何 行業合得此道。忠答無功
X75n1512_p0193a04║   而修 合此道。三曰。或有病難將何 道理修 行抵擬。忠
X75n1512_p0193a05║   對無功 而修 了 業本空得不動 轉。四曰。臨終時作麼
X75n1512_p0193a06║   生得清涼自在無疑。忠以 努 力 自信 道為對。五 曰。煩
X75n1512_p0193a07║   惱起時將何 止息。忠以 本心湛然煩惱回歸妙用為
X75n1512_p0193a08║   對。六 曰。見性已去用持戒念佛求淨土否。忠對性即
X75n1512_p0193a09║   是佛性即是淨土。七曰。捨此陰了 當生何 處。忠以 無
X75n1512_p0193a10║   捨無生自在生為對。八 曰。臨終時有華臺寶座來迎
X75n1512_p0193a11║   可赴否。忠以 不取相為對。九曰。作麼生得神通似 佛
X75n1512_p0193a12║   國。忠以 見性如貧得寶如民得王對。十曰。只依此本
X75n1512_p0193a13║   性修 定得作佛否。忠對定得作佛佛亦無相無得乃
X75n1512_p0193a14║   為真得。前 十對皆廣有其辭。今約科目為對耳。帝由
X75n1512_p0193a15║   是凝心玄旨。
X75n1512_p0193a16║   三月己丑 。詔天下州各致放生池。冬十月昇州刺史
X75n1512_p0193a17║   顏真卿撰有唐天下放生池碑銘并序曰。皇唐七葉
X75n1512_p0193a18║   我乾元 大聖光 天文武孝感皇帝陛下。以 至聖之 姿
X75n1512_p0193a19║   屬艱虞之 運。無少康一 旅之 眾。當祿山強暴之 初 。乾
X75n1512_p0193a20║   鞏勞 謙勵 精為理。推誠而萬邦胥悅。克 己而天下歸
X75n1512_p0193a21║   仁。恩信 侔 於四時。英威達於八 表。功 庸格天地。孝感
X75n1512_p0193a22║   通神明。故得迴紇奚霫契丹 大食循蠻之 屬。扶服萬
X75n1512_p0193a23║   里決命而爭先。朔方河東平盧河西隴右安西黔中
X75n1512_p0193a24║   嶺南河南之 師。虓闞五 年推鋒而効 死。權元 惡如拉
X75n1512_p0193b01║   朽。舉兩京若拾遺。慶緒遁逃已蒙赤族之 戮。思明跧
X75n1512_p0193b02║   伏行就沸鼎之 誅。拯已墜之 皇綱。據再 安之 宗社。迎
X75n1512_p0193b03║   上皇於西蜀申子道。於中京一 日三朝。大明天子之
X75n1512_p0193b04║   孝。問安侍 膳不改家人之 禮。蒸蒸然。翼翼然。真帝皇
X75n1512_p0193b05║   之 上儀 。誥誓所不及。已歷選內禪。生人以 來振古及
X75n1512_p0193b06║   隋未有如我皇帝者也。而猶嫗煦萬類。憂勤 四生。乃
X75n1512_p0193b07║   以 乾元 二 年歲次己亥春三月己丑 。端命左驍衛右
X75n1512_p0193b08║   郎將史元 琮．中使張廷玉。奉明詔布德音。始于洋州
X75n1512_p0193b09║   之 興道。洎山南劒南黔中荊南嶺南淅西諸道。迄于
X75n1512_p0193b10║   昇州之 江寧秦淮太平橋。臨江帶郭上下五 里。各置
X75n1512_p0193b11║   放生池。凡八 十一 所。蓋所以 宣皇明而廣慈愛也。易
X75n1512_p0193b12║   不云 乎信 及豚魚。書不云 乎洎鳥獸魚鱉咸若。古之
X75n1512_p0193b13║   聦明睿智神武而不殺者。非陛下而誰。昔殷湯克 仁
X75n1512_p0193b14║   猶存一 面之 網。漢武垂惠纔致銜珠之 答。雖流水救
X75n1512_p0193b15║   涸寶勝稱名。蓋事 止於當時。尚介祉於終古。豈我今
X75n1512_p0193b16║   日動 者植者水居陸居舉天下以 為池。罄域中而蒙
X75n1512_p0193b17║   福。乘陀羅尼加 持之 力 。竭煩惱海生死之 津。揆之 前
X75n1512_p0193b18║   古曾何 髣髴。微臣職忝方面。生丁盛美受恩浸深。無
X75n1512_p0193b19║   以 上報。謹緣臯陶奚斯歌虞頌魯之 義。述天下放生
X75n1512_p0193b20║   池碑銘一 章。雖不足雍容聖明萬分之 一 。亦臣之 精
X75n1512_p0193b21║   懇也。碑銘不錄。
X75n1512_p0193b22║   上元 元 年。尚書左丞王維卒。維字摩詰。臨終無病。遺
X75n1512_p0193b23║   親故書數幅。停 筆而化。工草隸。善[書-曰+皿]。名盛於開元 天
X75n1512_p0193b24║   寶間。豪英貴人虗左以 迎之 。寧薜諸王待以 師友。[書-曰+皿]
X75n1512_p0193c01║   思入 神。至山水平遠雲勢 石色。繪工以 為天機所到 。
X75n1512_p0193c02║   非由學致也。客有以 按樂圖示者無題識。維曰此霓
X75n1512_p0193c03║   裳第三疊最初 拍也。客未然。引工按曲乃信 。與弟縉
X75n1512_p0193c04║   皆篤志奉佛。食不葷。衣不文綵。別 墅在輞川。地奇勝。
X75n1512_p0193c05║   有華子岡歌湖竹里舘。柳浪茱萸。沜辛夷塢與斐迪
X75n1512_p0193c06║   游其間。賦詩相酧為樂。喪妻不娶。孤居三十年。母喪
X75n1512_p0193c07║   表請以 輞川第施為佛祠。
X75n1512_p0193c08║   寶應元 年四月庚戌。楚州龍興寺尼真如恍若有人
X75n1512_p0193c09║   接之 昇天見天帝。帝授以 十三寶。謂真如曰。中國有
X75n1512_p0193c10║   灾。宜以 第二 寶鎮之 。甲子。楚州刺史崔侁奉表獻于
X75n1512_p0193c11║   朝。其一 曰玄黃天符(形如笏。長八 寸闊二 寸。黃玉也。有文云 碎兵 後)。二 曰玉
X75n1512_p0193c12║   鷄(毛文悉備 。白玉也)。三曰糓璧(徑六 寸。粟粒自然。白玉也)。四曰西王母環
X75n1512_p0193c13║   (二 枚。徑七寸。白玉也)。五 曰碧色寶(圓而有光 )。六 曰如意珠(形如卵。光 如月)。七
X75n1512_p0193c14║   曰紅靺鞨(大如巨粟)。八 曰琅玕珠(二 枚。長二 寸)。九曰玉玦(如環四分
X75n1512_p0193c15║   缺其一 )。十曰玉印(有文如鹿。以 印物則 鹿形著)。十一 曰皇后採桑鈎
X75n1512_p0193c16║   (長六 寸。形如著屈其末。色如金又如銀)。十二 曰雷公 斧(長二 寸闊二 寸)。十三曰
X75n1512_p0193c17║   □□□(史失其名)。帝覧之 大悅。以 置日中則 白氣屬天。名
X75n1512_p0193c18║   之 曰定國寶。帝以 獻自楚州。即皇太子始封之 國。又
X75n1512_p0193c19║   聞中原有灾宜以 第二 寶鎮之 。遂詔皇太子攝政事 。
X75n1512_p0193c20║   大赦天下。改元 寶應。
X75n1512_p0193c21║   五 月太上皇崩。年七十有八 。帝自春至夏多不豫。及
X75n1512_p0193c22║   太上皇崩。哀感號慟致疾。相距十四日而崩。年五 十
X75n1512_p0193c23║   四皇。太子即位 是為代 宗。
X75n1512_p0193c24║   　論曰。初 忠國師答肅宗十身調御等問。則 高峻其
X75n1512_p0194a01║   　門風。略無少假殆。帝未諭而致十問。忠方從容曲
X75n1512_p0194a02║   　盡其意。九數百千言。帝於是相得之 深。此蓋宗師
X75n1512_p0194a03║   　傳道之 大體也。及天帝授十三寶與真如。告以 中
X75n1512_p0194a04║   　原有灾宜以 第二 寶鎮之 。其寶入 朝。未幾果肅宗
X75n1512_p0194a05║   　崩而代 宗即位 。凡自肅宗至昭宗。十三帝而唐亡。
X75n1512_p0194a06║   　然則 上帝告以 其祚如此之 審。新史則 著十三寶
X75n1512_p0194a07║   　於本紀。復列 于五 行志。而未始明其所以 讖。嗚呼
X75n1512_p0194a08║   　異哉。
X75n1512_p0194a09║   永泰元 年九月。鑄金銅佛像 於光 順門。率百僚 拜祀
X75n1512_p0194a10║   之 。十月吐蕃冦逼京師。內出仁王經二 輦送西明諸
X75n1512_p0194a11║   寺。置百尺高座講之 。寇平。帝夢六 祖慧能大師請衣
X75n1512_p0194a12║   鉢歸于曹溪。翌日遣中使送還。是時寇難屢逼。帝浸
X75n1512_p0194a13║   以 為憂。宰相王縉曰。國家慶祚靈長。福報所憑。時雖
X75n1512_p0194a14║   多艱。無足道者。祿山．思明毒流方煽而皆有子禍。僕
X75n1512_p0194a15║   固懷恩臨敵而踣。群戎來冦未及戰輙去。非人事 也。
X75n1512_p0194a16║   帝由是篤意佛道。修 祀祠。詔天下官司無箠辱僧 尼。
X75n1512_p0194a17║   禁中講誦仁王護國經。詔命不空三藏重譯舊本。帝
X75n1512_p0194a18║   親為之 敘。官不空特進鴻臚卿。
X75n1512_p0194a19║   是歲詔法師良賁於大明宮之 桃園造新仁王經疏。
X75n1512_p0194a20║   疏成賁以 表進呈。略曰。洗心滌慮扣寂求音。發明啟
X75n1512_p0194a21║   自天宮。加 被仰憑佛力 。咸約經論演暢真宗。亦猶集
X75n1512_p0194a22║   群玉於荊山。約百川於溟海。火生於木並 兩曜而俱
X75n1512_p0194a23║   明。識轉於如體一 相而等照。成道者法也。載法者經
X75n1512_p0194a24║   也。廣度群有同於大通。足菩提心如陛下意。帝覽之
X75n1512_p0194b01║   稱善。
X75n1512_p0194b02║   大曆元 年七月壬午。始作盂蘭盆會于禁中。設高祖
X75n1512_p0194b03║   大宗已下七聖位 。備 鑾輿建巨幡。各以 帝號標其上。
X75n1512_p0194b04║   自太廟迎入 內道場。鐃吹鼓舞旌幢燭天。是日立仗
X75n1512_p0194b05║   百寮於光 順門迎拜導從。自是歲以 為常。癸未太廟
X75n1512_p0194b06║   二 室生靈芝。帝賦詩美之 。百寮皆屬和。
X75n1512_p0194b07║   二 年七月宰相杜鴻漸出撫巴蜀。至益州遣使詣白
X75n1512_p0194b08║   崖山請禪師無住 入 城問法曰。弟子聞金和尚說無
X75n1512_p0194b09║   憶無念莫妄三句法門。未審此三句是一 是三。無住
X75n1512_p0194b10║   曰。無憶名戒。無念名定。莫妄名慧。然一 心不生則 具
X75n1512_p0194b11║   戒定慧。非一 非三也。曰後句妄字莫非從心否。無住
X75n1512_p0194b12║   曰從女者是。曰有據否。無住 曰。法句經云 。若起精進
X75n1512_p0194b13║   心。是妄非精進。若能心不妄。精進無有涯。又問師還
X75n1512_p0194b14║   以 三句接人否。對曰。初 心學人還令息念澄停 識浪。
X75n1512_p0194b15║   清水影現悟無念體。寂滅現前 。無念亦不立也。時庭
X75n1512_p0194b16║   樹鵶鳴。公 曰師還聞否。曰聞鵶去矣。又問師今聞否。
X75n1512_p0194b17║   曰聞。公 曰鵶去無聲云 何 言聞。無住 [(厂@((既-旡)-日+口))*頁]四眾曰。正法
X75n1512_p0194b18║   難聞。各宜諦聽。聞與不聞。非關聞性。本來不生今亦
X75n1512_p0194b19║   不滅。有聲之 時是聲塵自生。無聲之 時是聲塵自滅。
X75n1512_p0194b20║   而此聞性不隨聲生不隨聲滅。悟此聞性則 免聲塵
X75n1512_p0194b21║   流轉。乃至色香味觸亦復如之 。當知聞無生滅。聞無
X75n1512_p0194b22║   去來。公 與僚 屬喜躍稱善。又問。弟子頃著起信 論疏
X75n1512_p0194b23║   二 卷。得名解佛法否。曰。夫造疏皆用心思量分別 。但
X75n1512_p0194b24║   可著成傳益初 學。據論云 。知一 切法從本以 來離言
X75n1512_p0194c01║   說相。離文字相。離心緣相。畢竟平等。無有變異。唯是
X75n1512_p0194c02║   一 心。故名真如。今相公 著言說相。著名字相。著心緣
X75n1512_p0194c03║   相。既著種種相。何 由體解佛法。公 稽首曰。師今從理
X75n1512_p0194c04║   確論合心地法門。實不思議。然何 由得不生不滅契
X75n1512_p0194c05║   解脫去。答曰。見境心不起名不生。不生即不滅。既無
X75n1512_p0194c06║   生滅即不被前 塵所縛。當處解脫。公 曰何 謂識心見
X75n1512_p0194c07║   性。答曰。一 切學道人隨念流浪。蓋為不識真心。不見
X75n1512_p0194c08║   本性。真心者念生亦不順生。念滅亦不依寂。不來不
X75n1512_p0194c09║   去不定不亂 。不取不捨不沉不浮。無為無相。活鱍鱍。
X75n1512_p0194c10║   平常自在。此心體畢竟不可得。無可知覺。觸目皆如。
X75n1512_p0194c11║   無非見性也。鴻漸由是棲心禪悅。甞有詩云 。長願追
X75n1512_p0194c12║   禪理。安能揖化源。晚以 疾辭宰相。釋位 三日而薨。臨
X75n1512_p0194c13║   終沐浴。儼 朝服加 僧 伽 黎。剃 鬚髮而逝。遺命依沙門
X75n1512_p0194c14║   法葬。
X75n1512_p0194c15║   　論曰。無住 說法簡當明妙。雅合首楞嚴所謂聞無
X75n1512_p0194c16║   　生滅之 旨。宜乎聞者悟悅而信 解也。鴻漸靈武策
X75n1512_p0194c17║   　立功 臣。家世 奉佛。其臨終沐浴剔髮鬚服僧 衣。遂
X75n1512_p0194c18║   　與聖朝王文正公 旦肖焉。雖文正公 巨德元 勳。完
X75n1512_p0194c19║   　名高節卓冠名臣之 表。非鴻漸所能彷彿。然莫年
X75n1512_p0194c20║   　付囑諸子及其友楊文公 大年丁寧曲折。文公 談
X75n1512_p0194c21║   　苑著之 甚詳。茲可想見知佛之 深而見道之 明也。
X75n1512_p0194c22║   　嗚呼。吾宗直指當人見聞覺知一 段大事 。本爾現
X75n1512_p0194c23║   　成。奈何 人自棄昧。往往終身役役為他閑事 長無
X75n1512_p0194c24║   　明者。天下碌碌皆是。若二 公 能自回頭存心後世 。
X75n1512_p0195a01║   　打徹大事 夫豈易得也哉。
X75n1512_p0195a02║   三年。帝召國師慧忠入 內。引太白山人見之 。帝曰。此
X75n1512_p0195a03║   人頗有見解。請師驗之 。忠曰汝蘊何 能。山人曰忝識
X75n1512_p0195a04║   山識地識字善筭。曰山人所居之 山是雄山是雌山。
X75n1512_p0195a05║   山人茫然不能對。忠曰識地否。曰識。忠指殿上地問
X75n1512_p0195a06║   曰此是何 地。答曰容弟子筭方知。忠曰識字否。曰識。
X75n1512_p0195a07║   忠於地上畫一 晝曰此甚字。山人曰是一 字。忠曰。土
X75n1512_p0195a08║   上一 畫是王字。何 謂一 字耶。又問能筭否。曰能。忠曰
X75n1512_p0195a09║   三七是多少。山人曰。國師玩弟子。三七豈非二 十一 。
X75n1512_p0195a10║   忠曰。却是山人弄貧道。三七是十。何 謂二 十一 。復問
X75n1512_p0195a11║   更有何 能。答曰弟子縱有亦不敢向國師開口。忠曰
X75n1512_p0195a12║   縱汝有能亦俱 未是。師却謂帝曰。問山不識山。問地
X75n1512_p0195a13║   不識地。問字不識字。問筭不解筭。陛下何 處得此懵
X75n1512_p0195a14║   漢來。帝謂山人曰。朕有國位 不足為寶。師乃國寶也。
X75n1512_p0195a15║   山人曰陛下真識寶者矣。
X75n1512_p0195a16║   是歲詔徑山道欽禪師至闕下。帝親加 瞻禮。一 日師
X75n1512_p0195a17║   在內庭見帝起立。帝曰師何 以 起。欽曰檀越何 得向
X75n1512_p0195a18║   四威儀 中見貧道。帝悅謂忠國師曰眹欲賜欽師一
X75n1512_p0195a19║   名。忠欣然奉詔。遂賜號國一 禪師。後辭歸本山。馬祖
X75n1512_p0195a20║   大師令門人智藏問十二 時中以 何 為境。師曰待汝
X75n1512_p0195a21║   回去時有信 。藏曰只今便 回。師曰傳語却須問取曹
X75n1512_p0195a22║   溪。又僧 問如何 是祖師西來意。師曰汝問不當。曰如
X75n1512_p0195a23║   何 得當。師曰待吾滅後却向汝說。至貞元 八 年示寂。
X75n1512_p0195a24║   賜諡大覺禪師。
X75n1512_p0195b01║   四年。牛頭慧忠禪師示寂。師得法於威師。為牛頭宗
X75n1512_p0195b02║   第六 祖。平生一 衲不易。器用唯一 鐺。甞有供 僧 糓二
X75n1512_p0195b03║   廩。盜者窺伺。虎為守之 。縣令張遜者入 山頂謁。問師
X75n1512_p0195b04║   有何 徒弟。曰有三五 人。遜曰可得見否。師敲牀三下。
X75n1512_p0195b05║   有三虎哮吼而出。遜驚怖而退。及移居莊嚴寺。將建
X75n1512_p0195b06║   法堂。有古樹群鵲巢其上。師謂巢曰。此地建堂。汝可
X75n1512_p0195b07║   速去。言訖群鵲遷巢他樹。及築基。有二 神人定其四
X75n1512_p0195b08║   角。潛資夜役不日而成。繇是學徒雲集。師有安心偈
X75n1512_p0195b09║   曰。人法雙淨。善惡兩忘。直心真實。菩提道場。至是將
X75n1512_p0195b10║   終。石室前 掛鐺樹掛衣。藤無故枯死。師集眾布薩訖。
X75n1512_p0195b11║   淨髮浴身。是夕有瑞雲覆其院。空中復有天樂之 聲。
X75n1512_p0195b12║   詰旦怡然坐化。俄 頃風雨暴作。震折林木。有白虹貫
X75n1512_p0195b13║   于岩壑云 。
X75n1512_p0195b14║   五 年。西域大耳三藏至京師。自云 得他心慧眼。帝令
X75n1512_p0195b15║   入 光 宅寺請國師慧忠試驗。忠問汝得他心通耶。對
X75n1512_p0195b16║   曰不敢。忠曰汝道老僧 即今在什麼處。三藏云 和尚
X75n1512_p0195b17║   是一 國之 師。何 得往天津橋看弄猢孫。忠又問老僧
X75n1512_p0195b18║   即今在什麼處。三藏曰。和尚是一 國之 師。何 得去西
X75n1512_p0195b19║   川看競渡。忠第三問語亦如前 。三藏良久 罔知去處。
X75n1512_p0195b20║   忠叱曰。這野狐精。他心通在什麼處。三藏無對。
X75n1512_p0195b21║   　論曰。四祖下融大師。橫說竪說猶未知向上關捩
X75n1512_p0195b22║   　子。此黃蘗運公 語也。以 黃蘗大機大用逸格手段。
X75n1512_p0195b23║   　作如是說。則 其然矣。異時學人相似 語言以 為禪
X75n1512_p0195b24║   　道者。凡貶剝諸方往往猶不止於此。嗚呼。世 謂學
X75n1512_p0195c01║   　不躐等。矧吾宗單傳心印用以 了 生死者。其可以
X75n1512_p0195c02║   　躐等乎。觀牛頭諸祖道盛一 時。於死生之 際感驗
X75n1512_p0195c03║   　昭著。有生而百鳥銜華虎狼給侍 者。有滅而鳥獸
X75n1512_p0195c04║   　哀鳴逾月乃止者。有異香經旬而歇者。有山林變
X75n1512_p0195c05║   　白溪澗絕流者。有空中神幡從西而來遶山數匝
X75n1512_p0195c06║   　者。有所居舊院林木變白七日而復者。及是忠禪
X75n1512_p0195c07║   　師所感皆不思議事 。出於造化之 表。自非神德妙
X75n1512_p0195c08║   　行。蔽天地而不耻。關百聖而不慚者。曷以 臻此邪。
X75n1512_p0195c09║   　如大耳三藏分證小果得五 神通。及見國師。初 二
X75n1512_p0195c10║   　度國師以 有所緣心。則 灼見其處。及第三度。國師
X75n1512_p0195c11║   　入 甚深秘密大寂定門。大耳於是茫然不知。然則
X75n1512_p0195c12║   　證果有階級。大道有淺深。端不誣矣。或謂巫咸相
X75n1512_p0195c13║   　壺子堪擬國師者。自性圓通與夫區區術數烏可
X75n1512_p0195c14║   　同年而語哉。
X75n1512_p0195c15║   
X75n1512_p0195c16║   隆興佛教編年通論卷第十七